الخوف يحيي السيناريوهات لا تعود بعده كما كنت قبله وله عتبات تفصلك عن الجنون، عظمة أو سخفاً.
هي لم تنسني فقط، ولا تشعر بالذنب لما فعلته معي، بل نسبت نجاحي في حياتي لنفسها.
ما سرّ تجنّب الكتاب إعادة قراءة أعمالهم بعد نشرها؟
إيزابيل الليندي، الروائية التشيليانية المعروفة بـ"بيت الأرواح"، تتحدث في كتاب “لماذا نكتب؟” لميريدث ماران عن الكتابة باعتبارها عملية تتطلب “تسليم الروح”. تقول إنها، بعد انتهائها من رواية، تشعر أنها أفرغت كل ما لديها، وأن العودة الى النص تعني إعادة عيش تلك الحالة المرهقة. بالنسبة إليها، الرواية تصبح ذكرى مؤلمة وحميمة في آن واحد، تجد في تركها راحة أكثر من مواجهتها.
كتاب بديع عن القصص والكتابة: أدوات كتابة القصة -دليل عملي لتحرير النصوص، للأستاذ رشاد عبدالقادر.
عثمان الشمراني، مدون ومواطن وإداري سابق في أرامكو، يعيش في المنطقة الشرقية، يكتب عن مشهد الحرب صباح الضربة الأمريكية.
صباح أسبوع جديد من المكتب، هذا صباح لا يُنسَى، ضربات المنشئات النووية الإيرانية كانت قبل سويعات..
روح بدايات الصيف..
إنّه زمانُنا الجديد؛
سنجفّفُ عرقَ جباهِنا كما تُجفِّفُ الأساطيرُ دمَ من ساروا وحدَهم في العتمة؛
سنضعُ أعضاءَنا المبتورةَ في صناديقَ نحملُها إلى أهلِنا؛ ونغنّي:
ها قد عُدنا يا كُردستان، بلا بنادق ولا جثث على الظهورِ؛
ها قد عُدنا يا تركيا، بوجوهٍ مكشوفةٍ وكلمات لا تخشى النّور؛
ها قد عُدنا أيّها الشرقُ، بلا أحقاد ولا مراثي،
فاتحين أذرعَنا كالأطفالِ حين يُنقِذهم آباؤهم من الغرق،
كالآباءِ حين يُنقِذون أبناءَهم من الغرق.
هاكم قلوبَنا، أيُّها الأعداءُ القُدامى، الأحبابُ الدائمون؛
فقد دخلنا التاريخَ من الكهوفِ والجبال،
ولن نخرجَ منه نازفين إلى القبور،
بل آيبين إلى بيوتِنا… بيوتِكم.
إنّها لحظتُنا، أيّها الرفاق؛
هاتوا أيديكم، اقتربوا!
حرب القتلة وقطاع الطرق: العرب بين إيران وإسرائيل
ليست هذه المعطيات دعوة لنصرة إسرائيل في حربها ضد إيران، بل تنبيهٌ للغافلين إلى حقيقة الصراع الإيراني – الإسرائيلي: صراع بين قتلة وقطاع طرق. ومصلحة العرب الوحيدة هي في سلامتهم وفي أن يخرج الطرفان أضعف مما كانا، والخشية أن لا يكون ذلك ممكناً.
حرب الخليج الثالثة.. الخامنئي على خطى صَدّام!
حتى ولو صمدت إيران الخامنئي أكثر من عراق صدام، فإن الفضيحة قد حصلت، والهزيمة قد تمت، ولن يتأخر الثمن الذي ستدفعه القيادة الإيرانية الحالية عن حماقاتها المتواصلة منذ ان كانت ثورتها “الإسلامية” في العام 1979 رجوعاً في حركة التاريخ الإسلامي الشيعي والسني.
عن خطاب النية
خطاب النية هو وعد شخصي بأن نجرؤ على الاعتراف بما نريد حتى لو بدونا مترددين أو لسنا متأكدين. اعتراف بأن ما نكتبه خريطة تنقذنا من دوامة التشتت، أن نقول ولو لمرة واحدة “هذا ما نريده” ربما يمنحنا يقينا هشا لكنه في الأخير “يقين”.
كتاب جديد بعنوان “الغرب نقيضاً للحضارة”
يطرح الكتاب سؤالًا غير بدهي: هل الغرب “حضارة”؟ وكانت الإجابة عنه غير متوقعة، مفادها أنّ الغرب ليس حضارة. أمّا فكرته الأساسية فتتمثل بأنّ الحضارة تعني التعدد والانفتاح وتقبّل الآخر والاعتراف بوجوده وبحقوقه، وعندما تسود الأحادية والإقصاء تتحول إلى “حضارة إفناء”. ويؤكد الكاتب أنّ الغرب خير ممثّل للأحادية، التي تعني إنكار الآخر والسعي إلى إبادته.
أنواع مختلفة من الذكاء، مقال رائع
من الصعب شرح كم هذا مهم: الاستخدام الرئيسي للحقائق هو قدرتها على منح القصص مصداقية. لكن القصص هي دائمًا ما تُقنع. التركيز على الرسالة بقدر جوهرها ليس مهارة فريدة فحسب، بل مهارة من السهل إغفالها.
انتقلنا في رسال إلى مكتب كبير في هذا المبنى، سيتم إكمال تجهيز المكتب خلال الأسبوعين القادمة، هذا هو المقر الرابع في مسيرة رسال، نسأل الله التوفيق وتحقيق الآمال.
قضيت نهار آخر أيام إجازة العيد في البحر. أول مرة أزور جزيرة بياضه، تجربة ممتعة جداً من السباحة في البحر مع الأسماك، وأخذ غفوة قصيرة مع الهواء المنعش، ورفقة ثلاثة من الأصدقاء الرائعين.
لقاء مع عدنان أدريان وود-سميث، يطرح فيه رؤيته لأسباب اختيار الله -عز وجل- أن يكون القرآن باللغة العربية، طرح ممتع.
كتابي هذا اليوم، سمعت أنه أفضل كتاب حتى اليوم يوثق سيرة جمال الدين الأفغاني، أحد أكثر الشخصيات الإسلامية إثارة للجدل حول حقيقته.
كتابي يوم العيد هو “حياة الكتابة”، خفيف وممتع.
لِمَ قد يختار أحدهم قراءة كتاب بدلًا من مشاهدة فيلم على الشاشة؟ لأن الكتاب في نهاية المطاف هو أدب. إنه شيءٌ رقيق، مسكين، ولكنه شيءٌ يخصنا. ومن وجهة نظري، كلما كان الكتاب ذا صبغةٍ أدبية أكثر فأكثر، مكتوبًا بعناية فائقة جملةً وراء جملة، وكلما كان مُثقلًا بالخيال الخصب، أو المنطق الجميل، أو عميقًا رنانًا، راق للناس أكثر فأكثر.
فالقُراء هم أناسُ محبون للأدب، مهما كان ذلك الأدب. ولذا فهم يحبون، أو يحتاجون، تلك السمة التي لا تمنحها إياهم سوى الكتب.
وإذا ما أرادوا مشاهدة فيلم في تلك الليلة، فسيشاهدوا فيلمًا. وإذا لم يرغبوا في قراءة كتاب، فلن يقرأوا. إن الناس التي تحب القراءة ليست عاجزة عن تقليب قنوات التلفاز، ولكنها تفضّل الكتب. ولا أتخيّل مسعىً أكثر إثارةً للأسف من محاولة تأليف كتاب لسنوات لأناسٍ لا يحبون القراءة من الأساس.
أمريكا تهاجم خطوط إمدادها
مقال رهيب يناقش التناقض الكبير في السياسة الأمريكية تجاه الصين، حيث تعتمد بشكل متزايد على الصين في سلاسل التوريد، خاصة في الصناعات الحيوية مثل أشباه الموصلات والمعادن النادرة. في الوقت نفسه، تحاول أمريكا فرض عقوبات وقيود على الصين، ما يعني أنها فعليًا تهاجم خطوط إمدادها الخاصة وتضر بنفسها اقتصاديًا.
إرث كارل ماركس في الولايات المتحدة
قضى ماركس عشر سنوات من حياته يكتب لصحيفة نيويورك تريبيون. في خمسينيات القرن التاسع عشر، كانت هذه هي مصدر دخله الرئيسي، بالإضافة إلى الهدايا من فريدريك إنجلز. ألّف أكثر من خمسمائة مقال لتلك الصحيفة، التي كانت في ذلك الوقت أكثر الصحف قراءة في العالم، مع 200,000 مشترك. كانت التريبيون هي الكتاب المقدس للحركة الجمهورية الناشئة والحزب الجمهوري. كان جميع المناهضين للعبودية قد قرأوا رؤية ماركس حول السياسة الأوروبية.
وفي موازاة العدّ العكسيّ نحو موت موصوف بالبطوليّة، يحوّل الحوثيّون الرقعة الجغرافيّة التي يسيطرون عليها إلى أضحية على مذبح النظام الإيرانيّ بوصفه الطوطم الأعلى الذي يطيب الموت دفاعاً عن مصالحه. هكذا يغدو البديل الحوثيّ للبنان واللبنانيّين أقرب إلى دعوة للإقبال على الموت كرمى لمصالح الدولة الإيرانيّة ولعدد من الحسابات المجنونة الأخرى.
هذا المقال يتحدى السرد السائد حول الصمود وينظر في قيمة وتكلفة القدرة على الصمود، وكيف يمكن لإضفاء طابع رومانسي على القدرة على الصمود للتوافق مع معيار “الضحية الصامدة” المثالي يمكن أن يحجب إنسانية الضحايا ويفرض توقعاً غير واقعي وعبئاً إضافياً على الذين يعيشون بالفعل.
فرانسيس فوكوياما يكتب عن “مأساة إيلون ماسك"، حيث يجادل بأن أخطاء ماسك السياسية تسلط الضوء على “مشكلة الأوليغاركية” في أمريكا.
عدت إلى الجلوس في مقهى قديم في الحي بعد ترميمه، تم توسعته بشكل كبير مستهدفين الطلاب والعاملين عن بعد.
حوار مطول مع اليعازر يودكوفسكى، المتشائم الأعظم في مجال الذكاء الاصطناعي، بطلي والممثل الرسمي لصوتي في حوارات مستقبل البشرية المظلم مع هذه الثورة.
مستمتع جداً هذه الأيام مع كتاب “سقوط العثمانيين - الحرب العظمى في الشرق الأوسط”، أسلوب سرد رائع جداً.
الأثرياء في أمريكا أصبحوا يخشون التباهي بثرواتهم في السوشل ميديا، يتلقون تعليقات حقد وتهديد تجاههم أكثر من السابق، وهذا يدعوهم إلى اللجوء إلى أخصائيين نفسيين يساعدونهم على تجاوز هذه الأزمة النفسية، مساكين.
ماذا يعنيه مفهوم “الأمن القومي” عند كل من أمريكا والصين؟
عند أمريكا، كما نرى، يعني التمدد حول العالم، بناء القواعد العسكرية، والتدخل في كل بقعة. عند الصين، رؤية أخرى للمفهوم.
محاضرة قيّمة للدكتور خالد عودة الله بعنوان: من على تل الجزر - في الضرورة الكونية لمداخلة فلسطينية في السجال الأخلاقي حول الذكاء الاصطناعي.
متحف الإنترنت، موقع بديع يوثق أوليات العالم الرقمي، من أول شات إلى أول إيميل إلى أول استخدام للرموز مثل رمز الابتسامة :-) وغيرها الكثير..